L’ultima settimana della manifestazione comincia con una proposta di riflessione sulla malattia mentale.
\nEvitando discorsi retorici e ripetitivi, alle , presso la va in scena , performance di danze popolari di un gruppo di ballerini, cantanti e musicisti originari della Puglia, che rivivranno insieme al pubblico l’antico .
\n \u00e8 il titolo di un celebre libro dell’etnologo Ernesto De Martino, che dedic\u00f2 molto del suo impegno di ricercatore alle pugliesi.
\nSecondo la tradizione, in occasione della Festa di S. Paolo (il 29 giugno di ogni anno) a Galatina (Lecce), una o pi\u00f9 persone venivano morse dalla , animale sacro.
\nIl morso provocava la nella persona colpita, che cominciava a dimenarsi in maniera scomposta ed inconsulta. A quel punto, per tre giorni consecutivi, tutta la Comunit\u00e0\u00a0 fermava le occupazioni ordinarie (compresa l’attivit\u00e0\u00a0 lavorativa), per dedicarsi alla .
\nTutta la Comunit\u00e0\u00a0 ballava, suonava e cantava alla persona morsa dalla taranta, perch\u00e9 sentiva che quella situazione riguardava tutti. La costituiva il mezzo di comunicazione tra la comunit\u00e0\u00a0 e le forze esterne superiori.
\nSi trattava di Comunit\u00e0\u00a0 prettamente agricole, che vivevano la ciclicit\u00e0\u00a0 delle stagioni e il rapporto conflittuale con la divinit\u00e0\u00a0. Il morso della rappresentava il , la situazione imprevista, che poteva mettere in discussione tutto il microcosmo della comunit\u00e0\u00a0. Il costituiva l’occasione per mettersi a confronto con il , che, attraverso la danza e il canto, veniva ricapitolato e capovolto, mai messo in discussione.
\nInteressante, \u00e8 . Il folle \u00e8 il centro del momento pi\u00f9 importante per la vita e l’esistenza della Comunit\u00e0\u00a0: per questo, tutti si stringono intorno a lui, similmente come in molte culture africane succede con lo .
\nCi\u00f2 pu\u00f2 stimolare una riflessione sulla malattia mentale, in relazione allo sguardo della comunit\u00e0\u00a0, che pu\u00f2 determinare l’esaltazione o l’emarginazione della persona in situazione di delirio.<\/p>\n
Franca Ongaro Basaglia e Giorgio Bignami hanno riflettuto sul momento in cui, in Occidente, il corpo e la vita hanno perso la loro sacralit\u00e0\u00a0 per diventare oggetto di analisi e di osservazione scientifica.
\nIl sacro era comunque una dimensione che comprendeva la persona umana nella sua globalit\u00e0\u00a0 e nella sua complessit\u00e0\u00a0 somato-psichica. L’avvento della scienza viene a separare l’anima dal corpo e, soprattutto, a ridurre quest’ultimo ad oggetto tra gli altri oggetti naturali, annullando anche ogni legame con il mondo di cui fa parte.
\nOngaro Basaglia e Bignami affermano che .<\/p>\n
L’etnologo Lombardi Satriani annota come l’ venga prodotto <\/p>\n
Lombardi Satriani continua affermando che .<\/p>\n
Franca Ongaro Basaglia e Giorgio Bignami annotano che .
\nNon \u00e8 un paradosso, dunque, dire che il sapere medico sia .<\/p>\n
Il si colloca in una zona di , quella che Victor Turner (mutuando da Van Gennep, dal fondamentale testo ) definisce la zona del passaggio, la soglia che sta fra due sistemi culturali definiti. .<\/p>\n
Eugenio Barba, il fondatore dell’Odin Teatret scrive: .
\nIl cammino comincia, quindi, in una zona di liminalit\u00e0\u00a0. La zona di liminalit\u00e0\u00a0 \u00e8 la zona del passaggio, la soglia che sta fra due sistemi culturali definiti. In questa zona, in questo spazio intermedio, situato tra situazioni assegnate e definite dalla legge, dal costume e dalle convenzioni, trovano espressione una ricca variet\u00e0\u00a0 di simboli. Questa zona, che non \u00e8 contrassegnata da alcuna forma determinante di potere, permette l’espressione delle forze della mutazione e del cambiamento. In questo punto di passaggio, si situano le elaborazioni e le definizioni dei riti propri delle fasi transitorie sociali e culturali.<\/p>\n
Francesco Saba Sardi nella sua scrive che .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
in scena all’INIT luned\u00ec 24 novembre ore 20.30<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-3560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tutti-in-campo","entry"],"yoast_head":"\n